《被討厭的勇氣二部曲完結篇：人生幸福的行動指南》感想

　　第二集延續第一集的觀點，「課題分離」、「社會意識」、「信用與信任的不同」、「不評價他人」等在前作都有闡述過，全書大約有三分之一到二分之一的篇幅在複習，只要讀懂前作，看這本書時大致上都猜得到哲學家會如何回應年輕人。比較令我在意的是最後一章，裡面談到婚姻和愛，正如日文版的書名，第二集已經超脫「被討厭的勇氣」這個層次，鼓勵讀者由被動化為主動，提升為「變得幸福的勇氣」。

　　我和《被討厭的勇氣二部曲完結篇：人生幸福的行動指南》（幸せになる勇気――自己啓発の源流「アドラー」の教えII）還滿有緣，第一次邂逅是在圖書館的外文書區，中文版很搶手，預約不知要排到民國幾年。而日文版正巧被我無意間發現了，紅色雲彩紙的書皮，尺寸比中文書小一點。借回家邊看邊查字典，一個早上才看懂開場白。年輕人辭去大學圖書館的工作，懷抱著將阿德勒思想傳遞給下一代的理想，改行當起老師。不管學生做什麼，年輕人「既不褒獎也不責罵」，可想而知，不久教室就亂成一團。「アドラーの思想はペテンです。とんだペテンです。」信念瓦解的年輕人痛斥阿德勒那一套根本是騙人的，氣沖沖再次來到哲學家的房間，一起度過漫長的夜晚。

　　幾個月後，我在文化中心的閱覽室，碰巧看到中文版在新書架上。打算借回家，但機器顯示此書已有人預約，不想放過煮熟的鴨子，那天下午，我就直接在閱覽室把第二集看完了（中文與日文閱讀速率差距之大）。

　　所謂的結婚，並不是選擇「對象」，是選擇自己的生活方式。

頁２７１

　　無論是怎麼樣的人，我們都有辦法去愛。

頁２７２

　　這部份讓我困惑許久。既然結婚不是選擇對象，而是選擇自己的生活方式，那麼跟誰結婚其實沒差，是這樣嗎？但也不能完全這麼說，如果雙方沒辦法接受彼此的生活方式，婚後勢必會很痛苦。

　　引用的這兩句話是有前後文的。單身的人常怨嘆找不到理想的對象，或是理想的對象並不存在，就算遇到了也會想「說不定還有更好的」，而坊間跟愛情有關的書（我不太看這一類的）大部分寫的是「如何變得受歡迎」、「如何吸引對方」、「如何被愛」，卻很少教人「如何主動去愛一個人」。因此，書中哲學家主張，與其煩惱「為什麼都沒有人追求我」，不如思考「我能全心全意去愛他人嗎」。

　　我們唯有藉著去愛他人，才能擺脫以自我為中心；唯有透過去愛他人，才能促成自立；然後也是因著愛他人，才終於能發掘出社會興趣。

頁２７８～２７９

　　這麼說來，似乎沒有「對方愛不愛我」的問題，只要確認「我愛不愛對方」即可。這讓我想到先前看過的「課題分離」，「我們並不是為了滿足他人的期望而活」，所以不必在意對方愛不愛我……聽起來好像怪怪的，那不是會變成單方面的死纏爛打嗎？不對，應該不會，如果是真心愛某個人，就能做到真正的「課題分離」，不強求對方一定要給予同等的愛和回報，無條件愛著對方，就算對方並不愛自己也沒關係。

　　還是不太能接受啊！我還是覺得結婚對象並不是跟誰都沒差，如果可以選，當然要選相處起來融洽的。但是，為什麼是「那個人」呢？「那個人」從何而來？一見鍾情看似浪漫，實則少之又少。從來沒有接觸過，何來一見鍾情、命中注定？

　　我們不可以成為命運的僕人，必須是命運的主人；不是追求命中注定的那個人，而是打造足以稱為命運的關係。

頁２７３

　　個人的價值不是以「從事什麼樣的工作」來判斷，而是由他對那份工作「採取什麼樣的態度」來決定。

頁２００

　　最近在網路上看到一篇文章引用史丹佛教授說的話：「順從熱情是最糟的人生建議。」因為大部分的人並不清楚自己的熱情所在，盲目追求飄忽不定的東西，最後恐怕是一場空，或者徒增煩憂。就像命中注定的人不會平白無故出現，世上最棒的工作也不會平白無故從天上掉下來。

　　這篇訪談也持類似的看法：「人一定要選擇一個領域，埋頭耕耘嗎？比起對單一事情有強烈的興趣，不如說我是對『把一件事情做好』最有興趣。」以公務人員分發來說，人人都希望分到錢多事少離家近的缺，但這樣的期許只會增加心理的不平衡感。我認為，重要的不是分發結果，而是自己將用什麼樣的態度來面對工作。如果說，我是出於對人事行政的強烈熱情而成為公務人員，我實在難以苟同，我只是想把一件事情做好，不管那是不是我「命中注定」的職業。沒有一開始就很親密的朋友，也沒有一開始就很上手的工作，這些都要自己去經營、創造。

　　重要的不是你被賦予了什麼，而是你如何運用它。

頁２０７

　　理情行為治療法創始人艾里斯（Albert Ellis）說：「人不是被某個事件所困擾，而是被自己對該事件的看法所困擾。」套用到工作上，也許可以這麼說，人不是被工作本身所困擾，而是被自己對工作的看法所困擾。並沒有非得要怎樣，如果非某某工作不做、非某某人不娶……，那會錯過很多能夠把握當下、真正享受人生的機會吧。

　　每一份工作都是值得尊敬的，不論薪水、不論位階高低。用「把一件事情做好」的態度面對，到哪裡都會成功。

　　其他我記下來但礙於篇幅未能詳述的句子：

　　脫序行為的五階段（目的）：

　　一、獲得稱讚

　　二、引起注意

　　三、權力鬥爭

　　四、復仇

　　五、證明自己無能

頁１００

　　社會意識存在於每個人的內心，它與人類的認同有著深厚的關係。

頁１５８

　　彌賽亞情結：「試圖藉著拯救他人，讓自己獲救；也就是自己藉由扮演救世主的角色，企圖對自己的價值有真切的感受。」

頁１７２

　　所有喜悅，也是人際關係的喜悅。

 

　　人生的任務：

　　工作的關係

　　交友的關係

　　愛的關係

頁１８６

　　不是為了世界和平去做些什麼，而是要先對眼前的人寄予信任，與眼前的人成為夥伴。

頁２２３

　　ISBN: 978-986-137-227-3